第一天， 到萬神廟。是法國人的忠烈祠，要上課的，10:00~10:30：居禮夫人（曉芬）、傅科擺（史英）、盧梭（思妤）、伏爾泰（淑薰）、大仲馬（麗芬）、雨果（青蘭）。

留一個小時進萬神廟，出了廟門，再上課：回教與基督教的衝突（淑美）、伊斯蘭教的女權問題（喬蘭）、阿拉伯文化中心的故事（淑薰）。這是為前往阿拉伯文化中心舖的路，巴黎存在著種族的問題，希望有機會讓孩子們想想有色人種在歐洲的問題。（發現了嗎？我們這一群老師們，很能講課、很愛講課呢！）

第五天，要去奧塞美術館，出發前在園子裏，有孩子叼唸著：今天要去ㄌㄠ（唸四聲）賽，今天要去塞尚…

出發前，先唸在羅浮宮童書店買到的繪本給孩子聽：
《DAN´S ANGEL _A Detective´s Guide to the Language of Paintings》

第三天， 一早，孩子們就吃過早餐，整束好出門的裝備，嚇了我好大一跳，睡得好嗎？夠嗎？還有一天的「硬」課要上呢，孩子大約還茫然未覺，只是，臉上堆著笑，等我吃早餐，大口喝咖啡，然後，出門。

照例，要先上超巿，備點心，今天，要到羅浮宮，要能長時間耗在裏頭，得先備好吃食。

羅浮宮的課，全靠孟真領著，一大夥人蹲坐著，雖然一直被人驅離，但是，孟真急切地說明眼前目光可及的藝術品的熱情及語言，相當動人！

特別選了「三寶」專心地看：勝利女神、斷臂維納斯，還有，蒙娜麗莎。

孩子們專注的神色，也是動人的藝術品！

除了體驗羅浮宮的大，以及，法國皇室的氣派，我們還討論了貝聿銘的玻璃金字塔，透明的、具穿透力的玻璃帷幕，如何融和古今＆東西文化？

離羅浮宮前，逛童書店，很多書都很有設計感，特別是關於藝術，法國人用了很多不同的手法，透過書，讓孩子們親近藝術。

然後，我們一直線走進杜樂麗花園，巴黎那有名的時間軸建築，就在前方直直陳著。我們就走一回：羅浮宮─杜樂麗花園－協和廣場（方尖碑）。

五點多，進協和廣場旁的橘園，有孩子開了小講「莫內的『日出印象』如何成為印象畫派的先趨？」。

看了莫內的八大幅睡蓮畫作，有孩子提問了：這畫是莫內的真跡嗎？為什麼曲著展示，而不似其它畫作的平整？

談了許久，找不到莫內親筆落款的簽名，孩子們總覺得這不是真作；但，也有孩子說，法國人太大膽了吧，如果不是真跡，怎麼敢這麼大剌剌地張掛起來，像寶一樣地展示？！因為大畫作看得出是拼接起來的，有孩子說「大概只有莫內他阿嬤才敢把他的畫做這樣的處理」…

這一天，張萍（人本屏東分會主任）和我們同行，教我們一種特別的看莫內的畫的方法：瞇著眼看！

果然，看到了光影潾潾！睡蓮，真的好美！

（愛智之旅回來後查了資料，這八大幅大型裝飾畫是莫內的真筆，大約在1920年左右創作，1926年底莫內過世，活了86歲，晚年的莫內一直受到嚴重白內障的困擾。

關於自己的畫作及別人的評論，莫內的說法是：「我老了，隱居在鄉間。我討厭宣傳，討厭採訪和這一類的東西。別人可以談論我的作品，但我的生活與任何人無關。」、「…我親愛的朋友，我要努力刮掉重畫。我面對大自然時，我什麼都想畫，當我真正動起手來，又困難重重。看來，必須心無旁騖，多觀察，多思考，才能達到目的。」）

之三：滿心的暖意，孩子，你也有嗎？

第二天， 孩子們還是早早就起了床，吃了早餐，且等我一面吃早餐，一面商量當日行程。我只好用拜託的了，求他們早上一定要「賴床」，我擔心他們沒有充份的休息，出了門很快就體力不繼了！

聽我說「要賴床」，孩子們瞪大了眼，這大約是他們出生以來，聽到的新鮮話之一吧，是的，我強調，「要賴床」，要讓自己慢慢起床，才衛生（合乎生理的需要）！還有，重要的是旅行的人要有體力，要知道休息的重要。（有時我像個嘮叼的老太婆（不得已先犧牲一下「老太婆們」）一直交待孩子們，睡前要按摩自己的腳…）

今天，要去蒙馬特。集合地點是聖心堂。

出發前，喬蘭（平日裏她是人本的執行長）為孩子們唱「國際歌」，除了國語，還有閩南語版。我不知道忙忽什麼去了，竟然沒有聽到任何一個音，只好直呼孩子們真的有耳福，這美聲，可是全隊之冠！

就坐在聖心堂前的階梯上課，伴著遊客的各式腳步聲。上的是法國大革命，分三個主題：革命前的法國（麗芬）、普法戰爭與巴黎公社（喬蘭）、法國革命之後（史英）。

這天的課有點特別，我們特別邀請一位左派的法國人，Meunier Christiam，來和孩子們談話，回應孩子們的提問：巴黎的改變、為什麼巴黎巿區內會有乞丐、為什麼路上的情侶可以忘我地吻…。

C先生是孟真的朋友，五十歲的人，卻有孩子一般童稚的臉。年輕時參與過法國1968年的學生運動，目前是紀錄片導演，紀錄法國的文學與文化。

聖心堂的課程結束，我們得了不少特別的「一個法國人C先生」的觀點，我想孩子們最記得的，大約是他說這個革命後據說是人民蓋起來的高高的白教堂，「不過是個奶油蛋糕！」

離開聖心堂，到達利蒙馬特空間，雖然展出的不是達利的經典作品，但，透過這些創作品和達利做第一次接觸，我私自覺得，是夠的！光看照片裏的達利如何玩自己的鬍子，就是有意思的了。

然後，我們去尋找蒙馬特墓園。找到左拉（文學家）、小仲馬和茶花女、楚浮（法國新浪潮電影導演）的墓。

《茶花女》的故事據說是小仲馬的真人實事，在墓園裏尋找兩座墳時，頗有曲折，要一直向人打聽，這兒說的可是法語，現場的我們又哼不出茶花女歌劇的任何一個旋律，眼看著墓園的門將關了，有點急了，好在，費了一些功夫還是找到了。

看到孩子們的些微的感動，兩座墳規模差了不少，而「茶花女」，只23歲。

和孩子們說《茶花女》的故事，說首演成功時，小仲馬打電報給父親大仲馬，說，觀眾反應的熱烈，讓他以為是在父親的傑出作品的演出現場…

大仲馬回給兒子的是：孩子，我這一生最傑出的作品，就是你！

這墓園，還有奧芬巴哈、白遼士，我們只聞其名，沒時間找了。

這一天，回到青年旅館，特別請史老師為孩子們簡介奧芬巴哈、白遼士，還有，史老師用他獨特的嗓音，在戶外餐園，為我們大大聲地哼唱茶花女歌劇中的「飲酒歌」。用「啦」音，以及「哈」音，就能唱完全曲，且贏得孩子們「史英好會唱歌」的讚嘆！

睡前，我自己滿滿的滿心的暖意，不知道孩子們是不是也是？

（關於墓園的教學，可以參考一段電台節目訪談，還有，愛智小手冊p72「到巴黎為什麼要看墓園？」）

給孩子和孩子們的爸媽：

從巴黎回來已經三個多星期了，我想，孩子們大約已經開學，回到日常的學習及生活的軌道。但是，關於在巴黎的活動及對話，卻常在我的腦子裏流轉；而我知道，有孩子，還一直在回味著巴黎的行走及生活調調。

有孩子說，在巴黎，「我們很用力地在生活著…」。因為這個「用力地生活」的說法，就逼著自己來寫下一些流水帳了。想，也許，透過文字，孩子們會更能回憶、感受「愛智的生活」是什麼樣的一種生活，而試著在現在，眼前每天過的生活裏，也試著，往那個「用力」的方向走…。

想先和孩子們說，很謝謝你們，讓我體驗了一次很愉快的旅行，行走中，你們協助提食物、照顧沒有水的人、辨識地圖、提醒「小心扒手」、可以「吃苦」，同時，也給了各種很好的關於行走及旅行安排的想法。記得來自史老師的讚嘆嗎？他說：「這組人怎麼這麼會聽課啊！了不起啊！」。

特別讓我感受深刻的是，你們都這麼地良善。這良善很不得了哦，這良善說明了你們對於人的莫大的寬容，這本事，是好本事。

我覺得，你們已經是可以獨立旅行的走路人了！

　　還記得我們行走過的路嗎？

第一天，

在飛機上，就有人可以自在地和人攀談起來，看得我覺得有意思，人透過語言交流想法及情感，本是件自然的事，但是，要真的能你一句我一言，光想就很難了！

我有點好奇，那些引起你們共鳴的話題是什麼呢？卻沒有問，那是你們的私密空間，大人要有意識地不能私自闖入。

第二天，

這一天特別特別的長，歷經坐飛機的13個小時之後，還有長長的一天要過，到戴高樂機場，是巴黎早上七點，想著太陽要晚上十點過後才下山，這一天真的特別特別的長！

我說：「這一天多了不只六個小時呢！」（巴黎的夏日時間慢台灣六小時），有孩子忙著追問：「為什麼？」，當場我真的是瞎說了，都不記得說了什麼？要是現在有人問我，我也只能說，就是一種錯置的感覺吧，飄浮的不真實，該睡時醒著，該日落月昇時，陽光還亮晃晃的！這「漫長的一天要過完」的感覺，可不是數字「6」就能夠涵蓋的！

這第一天可冷到我們了，還好就冷兩天，之後，巴黎給了我們絕好的天氣。

腳一碰到巴黎，就忙著張羅上課的事，到青年旅館放行李，說好了小組要各自張羅午餐，各自坐地鐵到聖母院前集合。

我們組先去認了附近的超巿，買一些果腹的食物，沒想到時間飄逝得很快，本想用來果腹的早點心，卻成了我們的午餐，有烤雞、法國吐司、香蕉，還有生菜，勉強餬口。

就開始上課了，說真的，我一直有飄浮的不真實感，不知道孩子們的感覺如何，但是，人是清醒的，因為眼裏看到的，是滿滿的新鮮！

聖母院的課，按年齡分組的，共四組：聖母院廣場地面上的ZERO（思妤）、鐘樓怪人及吐水獸（青蘭）、飛扶壁建築（敏珍），還有，離聖母院不遠處的集中營（史英）。

課後，已經四點多，進聖母院繞一圈，決定上樓去！爬近四百個螺旋狀旋轉階梯，探過加西莫多（就是鐘樓怪人）的鐘，看過巴黎這城巿的屋頂風光，有孩子直呼腳軟了！

然後，我們走往龐畢度方向，只能覓食了！

（沒想到，最後終究沒有能領你們到龐畢度，那兒，有些新時代的創作品，水池裏 Niki和丁格利這對夫妻的作品，孩子，也許你聞到了些許前衛的味道了！）

待續...

此行的要義是「愛智的生活」。出發之前，要學德語的基本拼音；旅途之中，要探究飛行的原理、經緯的道理與時差的原因；落地之後，要體驗、探究德國柏林的歷史、建築、文學、科學與人民的觀點。

最重要的，回來的時候，要思考「他們能，我們也能」！

>>>記錄的上半段

這幾天談過的話題，有：
希特勒與集中營、少年維特的不被社會接納的戀愛；行走中的思考、進出男女生房間、青年旅館關於男女生的房間分配；22歲的希特勒祕書與22歲的蘇菲（白玫瑰事件主角之一）；
台灣有沒有發生過類似白玫瑰精神的事件？

孩子們，

每一年的愛智之旅，我都會幫自己特別準備一本小本子，約手掌大，記錄讀書的要點，記錄行程裏的一些想法；成句的，也許只有兩三頁，更多只是單字片語，就是，簡要地自己的感覺、想法，或觀點的備忘錄。

這次慕尼黑愛智之旅，我在小本子上記下的第一句話是「我的慕尼黑愛智之旅，開始有味，是從班雅明開始的…」

今年八月，我們要再度造訪巴黎──這個永不退流行、永遠都有新驚奇的都市。

究竟，巴黎是怎麼讓自己站上世界舞台，而這些推陳出新的驚奇又是怎麼發生？

在《小王子》裡，作者提到，他在沙漠遇到外太空來的小王子，

小王子要求他畫一隻綿羊。

但作者怎麼畫都失敗，最後作者只好畫一個盒子，

說：這是牠容身的箱子，你要的綿羊在裡面！

小王子滿意了，從小小箱子的洞裡，

他窺見那隻小小的、睡著的羊。

小王子那純淨的眼光，為人們打開了想像的窗。

然而，純淨的眼光不只可以看到盒子裡的小羊，還可以看到事物的本質。

因為直視事情的本質，人們有了顛覆的勇氣與創新的能力。

因為勇於顛覆，歷史不再沈重無趣；

因為敢於創新，事物的價值由它決定。

巴黎，這個歷史悠遠且美麗前衛的城市，

有許多眼光、心智如小王子般的人的足跡。

孩子們，讓我們邀請你，帶著小王子的眼光，

美、蘇冷戰對峙時期，「東柏林」和「西柏林」，被社會主義陣營和資本主義陣營做為相抗衡的象徵；對峙，長達28年。1989年，這一座高4公尺，長107公里的柏林圍牆，才轟然倒塌！

有形的牆倒了；但是，人們心裏的無形的牆，會不會還在呢？

柏林圍牆倒塌二十年了！

二十一世紀的柏林，以嶄新的現代城巿，成為歐洲最有活力的首都，

短短二十年，柏林，是如何做到的？！

這一趟「柏林愛智之旅」，孩子，我們邀請你，一起來探究：

一個城巿，如何在政治思想的分裂裏拉扯──忽東忽西，忽左忽右；

城巿裏的人，在無法違抗的政治操作裏，如何生存、生活？

東西柏林統一了，「統一」指的是什麼？

統一後的德國，面對著什麼──想得到的，以及，想不到的問題？

有人說，柏林是走向未來的都市，為什麼呢？德國人，是如何做到的？！

那麼，古代的柏林呢？

什麼樣的思想，從古至今，在柏林的上空，影響著人們的思維？

德國哲學家歌德說：
被盲目的好奇心的衝動所驅使，從一個國家來到另一個國家的人，只不過是個流浪漢；但，為了改良自己和別人而離開國家的人，是個哲學家。

孩子，你要加入了嗎？

這個暑假，讓我們再度攜手同行吧！

【時間】2009年7月8日～7月17日

【費用】新台幣9萬6千元整（不含辦理簽證護照費用）

【住宿】青年旅館

【報名專線：02-23670151分機142

【隨團顧問】朱台翔(森林小學校長)、張明強（柏林自由大學物理博士，現任職於中研院物理所）

【帶隊人員】人本教育基金會資深工作人員、森林小學教師

【行前課程】2009年6月14日（日） 9：30~16：00